Ministérios EFRATA – O Bem & o Mal, a Cada Dia
Domingo, 18 de Janeiro de 2015

No Ocidente, os entorpecentes começaram a suplantar o álcool, como produto de consumo psicotrópico, já no século XIX. No Oriente, plantas como a maconha e o ópio são consumidas há séculos. O século XX marcou a disseminação das drogas em escala mundial astronômica; a cocaína passou a ter um comércio espantoso. Já o início do século passado ficou conhecido com sua primeira “epidemia tóxica”, algo que teve certo declínio temporário durante as grandes guerras, para depois voltar com muito maior força. E em 1971, o ex-presidente norte-americano Richard Nixon declarou que as drogas seriam o inimigo público número 1 do país. Quanto ao Brasil, o mundo o vê como um país atrasado neste setor, concentrando a frágil política em combate, com pouca ação em prevenção e instrução. Como resultado, aloja uma cultura de relativização, irrelevância e banalização do problema. No extremo oposto, há países em que o tráfico de entorpecentes é tratado como crime da mais alta gravidade, passível até de pena de morte.

É o caso da Indonésia, país asiático que está no noticiário, por causa do avião da Air Asia que está sob operação de resgate; tráfico de drogas, ali, é punido com pena de morte. Neste final de semana, o brasileiro Marco Archer Cardoso Moreira, de 53 anos, foi executado na ilha indonésia de Nusakambangan, com pena de morte por fuzilamento. Marco era instrutor de vôo livre, e foi detido na entrada no país, após os aparelhos de RX do aeroporto detectarem 13 kg de cocaína nos tubos de sua asa delta. Familiares de Marco viveram quase o mesmo drama do brasileiro, desde que souberam já definida a data da execução: uma intensa batalha pelo livramento dele. Até o papa romano foi procurado, para interceder junto às autoridades indonésias. A presidente Dilma dirigiu apelo em vão ao colega asiático. Horas de sono das últimas noites, lá e cá, foram literalmente perdidas. O drama de Marco foi acentuado com um vídeo, tornado mundialmente público:

– Eu não mereço morrer deste jeito!, disse ele, propondo-se a lançar uma cruzada pela conscientização de jovens, contra o uso de drogas. Nada adiantou. Suas últimas horas devem ter sido uma verdadeira tortura, a menos que tenha se encontrado ‘pessoalmente’ com aquEle (o único) que faz mansa, suave e tranquila a passagem para a outra existência.

O salmista bíblico fala do “vale da sombra da morte” – “Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal nenhum, porque Tu estás comigo, a Tua vara e o Teu cajado me consolam” (Salmo 23.4, ACRF). O vale da sombra é a iminência da morte, mas não significa, ainda, sua certeza. Em figura geográfica, a ladeira abaixo de Jerusalém a Jericó seria uma ilustração de lembrança constante; são apenas 24 quilômetros para descer da altitude de 760 metros a 240 metros abaixo do nível do mar. Era uma estrada perigosa, em muitos trechos escura, e constantemente sujeita a riscos e assaltos (ideal para a parábola do Bom Samaritano). Mas, quando a certeza da transição se avoluma, a “sombra” cede lugar, no vale, às trevas completas. É nessa hora que mais vale a melhor companhia: “Todavia, estou sempre contigo, tu me seguras pela minha mão direita. Tu me guias com o teu conselho e depois me recebes na glória.” (Salmo 73.23,24, ARA).

De um jeito ou de outro, o “vale” é lugar, com estrada pela qual todos temos de passar. Como na estrada entre Jericó e Jerusalém, há os que descem e há os que sobem. Os que descem, descem AO vale; os que sobem, sobem DO vale. Os primeiros, enfrentam a estrada sem a segurança retratada acima, pelo salmista; os que a têm, desfrutam da mão robusta e ao mesmo tempo terna do Salvador, a ajudar-lhes a ‘transpor o rio’. Estes não temem a morte (a propósito, vide o testemunho ocorrido num lugar próximo de onde foi o brasileiro executado, na mensagem “JOY”, de “Arautos de Vida” – https://www.efrata.net.br/mod/page/view.php?id=170). Oque ocorre é que o Divino Redentor se coloca junto (até carregando) os que andam em sua companhia, nesse momento extremo. Que certeza rica de diferencial, que segurança cheia de sólida esperança, a da transição da morte nas mãos do Eterno Filho de Deus! Só existe um jeito de aquilatar o valor: tendo-a, usufruindo-a, cultivando-a! Não importa a forma da passagem: é algo que produz o mesmo resultado. É esta a sua esperança?

Nossa mensagem musical de hoje é extremamente significativa, a propósito. Trata-se do mesmo compositor do hino "Manso e Suave, eis Jesus nos chamando", que foi um pedido especial de Dwight Lyman Moody, perto da morte, ao autor.  O autor compôs este hino ainda relativamente jovem – 32 anos de idade. Mas, também ele viveu o grande incêndio de Chicago de 1872, que tantas vidas ceifou (mais de trezentas, fora os mutilados). A expectativa da transposição do rio, do encontro com seu Mestre, falava sempre forte ao seu coração, desde então. 

LEAD ME GENTLY HOME, FATHER (1879) 
Leva-me Ternamente Prá Casa, Pai 
Will Lamartine Thompson (1847-1909)

Lead me gently home, Father, lead me gently home, Father !
Leva-me ternamente prá casa, Pai, leva-me ternamente prá casa, Pai! 
Lest I fall upon Your wayside, lead me gently home!
Para que eu não caia andando ao teu lado, Pai, leva-me ternamente prá casa!

1. Lead me gently home, Father, lead me gently home!
Leva-me ternamente prá casa, Pai, leva-me ternamente prá casa!
When life's toils are ended, and parting days have come,
Quando as labutas da vida terminarem, e os dias da partida chegarem,
Sin no more shall tempt me, ne'er from You  I'll roam,
Pecado já não mais tentar-me-á, nunca me apartarei de Ti
If You'll only lead me, Father, lead me gently home.
Se apenas me conduzires, Pai, leva-me ternamente prá casa.

2.Lead me gently home, Father, lead me gently home !
Leva-me ternamente prá casa, Pai, leva-me ternamente prá casa!
In temptations hour, Father, when so trials come…
Na hora das tentações, Pai, quando tantas provações chegarem… 
Oh! Beneath You keep me, take me as Your own
Oh! Sob Ti guarda-me, toma-me como um dos teus 
For I cannot live without You, leave me gently home!
Pois eu não posso viver sem Ti, leva-me ternamente prá casa! 

3.[Verso não cantado] Lead me gently home, Father, lead me gently home !
Leva-me ternamente prá casa, Pai, leva-me ternamente prá casa!
In life's darkest hours, Father, when life's troubles come,
Nas horas mais escuras da vida, Pai, quando os apertos da vida chegarem 
Keep my feet from wand'ring, lest from You I roam,
Guarda meus pés de vaguearem, para que não me aparte de Ti
Lest I fall upon the wayside, lead me gently home!
Para que eu não caia andando ao teu lado, Pai, leva-me ternamente prá casa!

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Boa semana, até próximo Domingo, se Deus quiser (Tg 4.15) !
Ulisses

Notas das citações bíblicas:
ACF – Edição bíblica de Almeida, Corrigida e Revisada Fiel, da Sociedade Bíblica Trinitariana
ARA – Edição bíblica de Almeida, Revista e Atualizada, da Sociedade Bíblica do Brasil
ARC – Edição bíblica de Almeida, Revista e Corrigida, da Sociedade Bíblica do Brasil
BCF – Bíblia Católica de Figueiredo, www.bibliacatolica.com.br
NVI – Nova Versão Internacional, da Sociedade Bíblica Internacional