Ministérios Efrata Ministério cristão a serviço do Rei dos Reis

Dois quarteirões distante de minha residência, vi, em pouquíssimos dias de uma mesma semana, vir abaixo uma grande edificação, onde antes funcionava um supermercado. Aliás, não só veio abaixo o edifício, como também, em poucos dias todo o entulho foi retirado.

– Agora vai virar um shopping, disse um comerciante próximo, visivelmente preocupado. 

Em frente, ainda reside um senhor que testemunhou a construção do prédio, algumas décadas atrás. Mesmo podendo imaginar a resposta, a ele perguntei quanto tempo durou a construção…

– Ah! Aí está uma coisa curiosa: para construir, foram quase dois anos… Mas, para demolir, três ou quatro dias bastaram.  

É assim a nossa existência; não é incomum que, se alguém receber um “bom dia” logo cedo, talvez nem se lembre tê-lo recebido, ao fim do dia; ou, de quem o deu… Mas, se alguém escutar um insulto, ou uma crítica, ao início do dia, é bastante provável que se lembre disto semana inteira. Bem! Sempre há aqueles mais prodigiosos de memória – são capazes de se lembrar até pelo resto da existência. De outro ângulo, é sempre muito mais fácil demolir do que construir. Não me refiro, aqui, às obras de edificações civis… Refiro-me às relações humanas. Muito mais fácil e corrente, em tais relações, criar embaraços, desavenças, afastamentos, intrigas, juízos, fossos, do que construir pontes de conexão, de comunhão, de amizade, de fraternidade, de construção recíproca.

Já viu uma criança, brincando com castelos de areia na praia? Como costuma se divertir mais? Construindo-os meticulosamente junto com seu pai, ou pisando-lhes rapidamente sob os pés, para jogar abaixo? E olhe que, não raramente, são os próprios pais que lhe incentivam a farra… Isto, quando já não fica a aguardar, ansiosamente, o momento de destruição. Triste sina humana…

Em edificações civis é preponderante o uso das mãos: é com as mãos, via de regra, que se escavam os alicerces; é com as mãos que se confeccionam os baldrames; é com as mãos que se montam as formas e as armações, que se concretam as estruturas, que se desenham os acabamentos. É bem verdade que a modernidade vai entregando várias dessas tarefas às máquinas; mas, com quem as máquinas ‘aprenderam’? Com as mãos! Nas relações humanas, o órgão do corpo que prepondera é outro: a língua. Tanto  serve para edificar (o que não é tão freqüente), quanto serve para demolir (tarefa que lhe costuma ser preferência).

O apóstolo diz: “Assim também a língua, pequeno órgão, se gaba de grandes coisas. Vede como uma fagulha põe em brasas tão grande selva!… contamina o corpo inteiro, e não só põe em chamas toda a carreira da existência humana, como também é posta, ela mesma, em chamas pelo inferno” (Tiago 3.5, 6, ARA). No mesmo trecho bíblico, Tiago contrasta a língua com todas as espécies de animais, selvagens ou não: estes, a humanidade tem sido capaz de domar; a língua, não: “É um mal que não se pode refrear: está cheio de peçonha mortal” (Tiago 3.8, ARC).

Por que? Porque, como é sabido, é o instrumento mais voluntarioso, sob o acesso humano, para exprimir pensamentos precipitados, juízos improcedentes. O mais renomado de todos os sábios humanos assinalou: “Quando são muitas as palavras, o pecado está sempre presente, mas quem controla a língua é sensato. As palavras dos justos dão sustento a muitos, mas os insensatos morrem por falta de juízo” (Provérbios 10.19,21, NVI). 

Quais castelos de areia na praia, que costumam – miserável sina humana – dar mais prazer ao serem pisados e destruídos do que construídos, assim é a natureza dos seres que costumamos ‘apelidar’' de racionais; no entanto, quantas vezes agem como irracionais mesmo? É um grande desafio, este, com o qual nos deparamos a cada dia. Sabendo que demolir é tendência da natureza humana, herdada de Adão, resistir e vencer essa tendência são artes supremas e sublimes, dignas de exercício diário.

Há dois lados do campo: numa direção está o mais comum – demolição; é trabalho rápido, e conta com um time forte e numeroso! Noutra direção está o mais nobre – construção; é trabalho lento, e conta com um time numericamente inferior e aparentemente mais frágil. Em qual lado você quer ser encontrado com mais freqüência?  Melhor: em qual lado mais vale a pena ser encontrado?

Na mensagem musical de hoje, trago a expressão de alma de uma cristã afro-descendente que já expressava “alma” até no nome. Sua motivação partiu dos trabalhos em favor de uma instituição de tratamento de tuberculose, tão mais temível, naquela época. A Segunda Grande Guerra Mundial estava perto de acabar. Lá em Chicago, surge a composição, que talvez passasse despercebida, não fosse um britânico ouvi-la e leva-la para Londres. Ao cantá-la, ouvia-a um grande produtor musical, que se responsabilizou por adquirir seus direitos. Depois disso, afamou-se em vozes como Martin Luther King, Jr., Doris Day, George Beverly Shea, Tennessee Ernie Ford, Mahalia Jackson e o casal Roy Rogers e Dale Evans. Aqui, vai interpretada pelo  sensível Glen Payne (1926-1999).  

Abaixo da letra, o nosso Audio Player Online…

IF I CAN HELP SOMEBODY (1945)
SE EU PUDER AJUDAR ALGUÉM
Alma Irene Bazel Androzzo (1912-2001) 

If I can help somebody, as I pass along
Se eu puder ajudar a alguém, à medida que vou passando  
If I can cheer somebody, with a word or song
Se eu puder alegrar a alguém, com uma palavra ou com uma canção 
If I can show somebody, as he’s travelling wrong,
Se eu puder mostrar a alguém, que esteja num caminho equivocado
Then my living shall not be in vain!
Então meu viver não terá sido em vão!

Then my living shall not be in vain,
Então meu viver não terá sido em vão!
Then, my living shall not be in vain
Então meu viver não terá sido em vão!
If I can help somebody, as I pass along,
Se eu puder ajudar alguém, à medida que vou passando
Then my living shall not be in vain!
Então meu viver não terá sido em vão!

If I can do my duty, as a good man ought
Se eu puder cumprir o meu dever, como convém a um bom homem
If I can bring back beauty to a world that’s so wrought
Se eu puder trazer beleza a um mundo que é tão forjado
If I can spread love's message, as the Master taught
Se eu puder espalhar a mensagem de amor, tal como ensinou o  Mestre 
Then my living shall not be in vain!
Então, meu viver não terá  sido em vão

Audio Player online (controle de volume à direita)

Boa semana, até próximo Domingo, se Deus quiser (Tg 4.15) !
Ulisses

Notas das citações bíblicas: 
ACF – Edição bíblica de Almeida, Corrigida e Revisada Fiel, da Sociedade Bíblica Trinitariana
ARA – Edição bíblica de Almeida, Revista e Atualizada, da Sociedade Bíblica do Brasil
ARC – Edição bíblica de Almeida, Revista e Corrigida, da Sociedade Bíblica do Brasil
BCF – Bíblia Católica de Figueiredo, www.bibliacatolica.com.br
NVI – Nova Versão Internacional, da Sociedade Bíblica Internacional

 

Um grupo norte-americano, ligado ao renomado MIT (Massachussets Institute of Technology), lançou, recentemente, o programa tecnológico “Eter9”, divulgado no portal “Eterni.me”. Eis o seu apelo público:

“Quem quer viver para sempre?…Todos nós morremos, cedo ou tarde…
E se… você pudesse viver para sempre, como um avatar digital?…
Seja virtualmente imortal!”

Com o novo serviço, caro leitor, passará a ser possível armazenar uma quantidade de dados do seu perfil pessoal, e criar seu avatar, para depois de sua morte. A intenção é que as pessoas que ficarem por aqui possam interagir com o seu avatar, como se estivessem interagindo com você mesmo. Você, eterno, que tal? Pronto! Mais um avanço estupendo da tecnologia humana, para superar o insuperável – a morte!

O programa ainda não se tornou publicamente disponível, mas já há milhares na fila… Mas as redes sociais já estão se mobilizando para alimentar o banco de dados que vai criar avatares. Não é fantástico? Opa: deixa eu mudar de palavra, para não parecer merchandise… Não é formidável? (Esta é muito antiga, não é?). Já pensou? Onde você estará, onde estará sua alma, até à Ressurreição Final, onde estará você, depois da ressurreição do Dia do Juízo Final, por toda a eternidade de verdade, não importa: VOCÊ estará aqui, eternizado em boas lembranças (ou não), no seu avatar.  Haverá uma quantidade de seguidores interagindo com você, isto é, com seu avatar. Você pode fazer um novo tipo de testamento, definindo, em vida, quem vai administrar seu avatar. Você vai até pensar que vai ficar tranquilo, quando partir, porque sua partida não vai doer tanto nos que ficarem… Mas, talvez, depois de partir, você até fique com ciúmes do seu avatar: o pessoal vai gostar tanto dele, que nem vai sentir falta do original, que é você…

Especulações à parte, pergunto: até onde vai chegando a sandice high-tech? Até onde vai chegando a tolice tecnológica que explora a tolice (outro tipo) da boa-fé das pessoas? Bem! Já que vai, mesmo, existir, começo a pensar num avatar para mim… E já vou logo considerando a lembrança de um antigo pregador, que hoje ouvi pela boca do porta-voz angolano Sebastião Chiquete: Este lembrou o pregador, que disse mais ou menos assim – “Seria bom que cada um de nós, ainda que não se destinasse ao inferno, passasse pelo menos meia hora no inferno, antes de terminar a jornada da vida. Assim, seríamos mais eficazes em prevenir pessoas, para não ir para aquele terrível lugar”. 

Jesus falou de um hipotético cidadão que, morrendo, foi levado ao lugar dos mortos. De lá, lugar também chamado de inferno, rogou ele, a respeito de outro falecido, chamado Lázaro: “Pois eu te rogo, Pai, que o mandes à casa de meu pai, pois tenho cinco irmãos, para que lhes dê testemunho, que não suceda virem eles também parar a este lugar de tormentos” (Lucas 16.27,28, BCF). Já estou aqui pensando: milhares, milhões de avatares, advertindo os vivos de aqui, quanto aos horrores eternos do inferno. Não, isto não ocorrerá: os avatares do Eterni-me só falarão das lembranças de aqui. Se falarem de horrores, serão desta vida, que nem se comparam às do inferno. Além do mais, Jesus fechou a questão, quando disse: “Têm eles Moisés e os profetas; ouçam-nos!” (Lucas 16.28, ARC). O cidadão, na ilustrativa história, ainda teria arriscado: “Não, Pai Abraão: se alguém dentre os mortos fosse ter com eles, eles se arrependeriam” (Lucas 16.30, NVI). Jesus, que menciona “Moisés e os profetas” como uma sinédoque de toda a Escritura, arremata, para fim de conversa: “Se não ouvem Moisés e os profetas, tampouco se deixarão persuadir, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos” (Lucas 16.31, ARA).

Pensando bem, vou deixar essa história de avatares para os parvos, para os tolos. Quanto aos queridos, bastam-me as lembranças, as suas obras, que os acompanham (Apocalipse 14.13); quando muito, fotos. Fico com a palavra de Jesus, fico com Moisés e os profetas, fico com a Palavra de Deus! E mais: quero que meus filhos, e meus netos, e quantas gerações eventualmente vierem, fiquem também…  

Ira Sankey e Stephen Collins Foster puseram música num belíssimo poema de Fanny Jane Crosby, que hoje conclui nossa reflexão. A poetisa, que ficou cega ainda na primeira infância, foi alguém com incomparável sensibilidade na expressão musical das verdades celestes. Foram mais de 8000 hinos e poesias. “Depois de morta, ainda fala…”

THE HOMELAND SHORE (1890)
DA LINDA PÁTRIA
Francês [Fanny] Jane Crosby (1820-1915) 

AudioPlayer online (controle de volume à direita)

Abraços, boa semana !
Ulisses

Notas das citações bíblicas:
ACF – Edição bíblica de Almeida, Corrigida e Revisada Fiel, da Sociedade Bíblica Trinitariana
ARA – Edição bíblica de Almeida, Revista e Atualizada, da Sociedade Bíblica do Brasil
ARC – Edição bíblica de Almeida, Revista e Corrigida, da Sociedade Bíblica do Brasil
BCF – Bíblia Católica de Figueiredo, www.bibliacatolica.com.br 
NVI – Nova Versão Internacional, da Sociedade Bíblica Internacional

Ministérios EFRATA – O Bem & o Mal, a Cada Dia
Domingo, 20 de Setembro de 2015

“Prezado Senhor

Lamento ter que informá-lo que eu não acredito na Bíblia como divina revelação & que, portanto, tampouco em Jesus Cristo como o filho de Deus.
Sinceramente…"

Estas poucas linhas são tudo o que está no conteúdo de uma carta, manuscrita a tinteiro, remetida a um advogado interessado na verdade. Vale muito dinheiro: nos próximos dias, segundo o jornal britânico The Guardian, vai a leilão, em Nova Iorque, e espera-se alcançar entre R$ 280 mil e R$ 350 mil, em valores aproximados. Não foi escrita por um ‘Zé Ninguém’: simplesmente falando, foi escrita pelo renomado naturalista Charles Robert Darwin (1809-1882), de quem se diz que revolucionou o mundo contemporâneo. Foi ele quem publicou o livro A Origem das Espécies, entre outros, o qual impulsionou expressivamente a teoria da evolução. Por conta desse impulso, quem ousa defender, hoje, em qualquer escola fundamental, média ou universitária, que as espécies foram criadas, cada qual segundo a sua gene própria, é tratado pela [ainda] maioria como um herege científico;  se acrescentar que o responsável por esse ato de criação foi Deus, torna-se um obscurantista medieval.

Como surgiu a breve carta? Charles Darwin vinha, desde 1859, se esquivando de encarar assuntos da Bíblia e da fé publicamente. Um jovem advogado, chamado FA McDermott, lhe endereçou:“Se me encontro sob o prazer de ler seus livros, devo considerar que, ao final, eu não perca a minha fé no Novo Testamento. Minha razão, portanto, ao escrever ao senhor, é para solicitar resposta ‘Sim’ ou ‘Não’ à pergunta – o senhor acredita no Novo Testamento? O The Guardian não foi capaz de revelar se o advogado focalizou, na pergunta, o Novo Testamento, porque já percebia que, quanto ao Antigo Testamento, Darwin já deixara evidente sua divergência, ou se por outro motivo. No entanto, note que, na resposta, agora uma relíquia valiosa, Darwin nem distinguiu entre Antigo e Novo testamentos – manifestou descrédito de ambos, a Bíblia inteira; pelo menos, quanto a ser Palavra de Deus. Preste atenção: Darwin não escreveu isto no começo de seus avanços ‘científicos’: na carta, consta 24 de Novembro de 1880, vinte e um anos depois de A Origem das Espécies, e apenas um ano e meio antes de morrer…  

E eu, aqui, vou avançando nestas pobres linhas usando as mesmas palavras de Charles Darwin… Por que não? Também sou um interessado na verdade; mais que isso: sou interessado, não apenas em conhecê-la, como também em reparti-la… Portanto, usando suas palavras, precisamente as primeiras, vou logo dizendo: Lamento ter que informá-lo… Aliás, para que a expressão não fique sem sentido, devo continuar: Lamento ter que informá-lo que tal incredulidade levou parte ampla da ciência ao suposto patamar de glória que hoje parece ostentar, mas tem levado todos os que acreditam, até o fim, nestas teses de Darwin, a um único lugar que os congrega – o inferno! Quem é o destinatário imaginário da minha cartinha? Se eu pudesse, mandaria, talvez, um email “Com Cópia Para Todos”. Começaria com o próprio Charles Darwin; prosseguiria com McDermott; depois, com todos os que, seguindo a premissa do missivista primário, continuam desacreditando (ou, em caso de rigorosamente não desacreditarem, simplesmente menosprezarem) da Bíblia, como Palavra de Deus, e de Jesus Cristo, como Filho de Deus, o redentor.

Ministérios EFRATA – O Bem & o Mal, a Cada Dia
Domingo, 30 de Agosto de 2015

Na cidade de Margate, à frente do bar chamado O’Malley Sports, Florida, o casal Antonio Nieves (28) e Amy Schafer (27) protagonizou uma cena inusitada. Eles queriam entrar no bar carregando o pequeno filho de apenas três meses (aferido e conferido: “três meses”, mesmo), mas o gerente não lhes permitiu adentrar com a criança. Que fazer, então? Ir embora para casa com o filho, não seria isto? Mas, não: Antonio e Amy decidiram deixar a criança no carrinho, no passeio do lado de fora do bar, enquanto tomavam suas biritas dentro do mesmo.

 À polícia, depois de denunciados e presos por maus tratos a menor incapaz, alegaram que não haveria problema, porque “de cinco em cinco minutos um de nós dois ia lá fora ver a criança no carrinho”.  A polícia não pensou do mesmo modo, e encarregou o Serviço de Proteção à Criança norte-americano dos cuidados ao bebê, enquanto durou a custódia dos seus pais. Três meses de idade apenas… A própria mãe e o próprio pai… Alguém vai pensar: é possível isto? Sim, e está incurso nos registros oficiais da pequena cidade de Margate, lá na América nórdica. Não, é claro que não é comum pais abandonarem seus filhos, ou relegarem-nos a situações expostas a poucos cuidados. Mas, possível é…

 Quando lemos no livro dos registros do Pai Celestial palavras como as que registraram os salmos – “Ainda que me abandonem pai e mãe, o Senhor me acolherá!” (Salmo 27.10, NVI) – vislumbra-se um contraste radical entre a natureza humana e a natureza divina. Que tipo de carinho e atenção, neste mundo, pode ser apontado como maior do que pais dedicam aos filhos? Nenhum, decerto! Mas, falhas podem ocorrer; descuidos podem se manifestar. Pais cometem falhas… E alguns até extrapolam no suposto direito de cometer falhas, sob o aparente escudo dos seres falíveis, a ponto de escandalizar… Ou você, que está lendo até aqui, não se escandalizou com a atitude dos pais do pequeno anônimo de três meses de idade de Margate?

Mas Deus, não! Deus não escandaliza, Deus não abandona, Deus não relega ao relento… Favor não confundir com aquelas situações imperativas em que Deus parece (apenas parece) desamparar. Sim, Jesus, no auge de seu suplício, bradou na cruz:“Eli, Eli, lamma sabachthani? Isto é: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?” (Mateus 27.46, BCF). Mas, Deus o ressuscitou dentre os mortos (Atos 13.30; Atos 17.31; I Pe 1.21), e o entronizou nos lugares celestiais, dando-lhe um nome que está acima de todo nome (Fp 2.9-11). Sim, alguns passaram e têm passado por crises em que parecem estar sós, como Elias no seu refúgio em Horebe (I Reis 19); mas, “Graças a Deus, porém, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de nós, manifesta em todo lugar a fragrância de Seu conhecimento” (II Coríntios 2.14, ARA). Assim, mesmo as momentâneas aparências de abandono são meticulosamente articuladas por Deus, para cumprimento de propósitos que ainda buscam o bem dos que Lhe temem, conforme Romanos 8.28.

A afirmação constante do salmo ostenta, portanto, uma distinção radical entre o tratamento no qual pode degradar-se o cuidado paterno humano, e o tratamento paterno do entre divino, que nunca se degrada. Aliás, o salmo 27 é muito significativo quanto a este cuidado paternal de Deus. Outro exemplo dele tirado é: “Pois, no dia da adversidade, Ele me ocultará no Seu pavilhão; no recôndito do Seu tabernáculo, me acolherá; elevar-me-á sobre uma rocha” (Salmo 27.5, ARA). Notou? Não diz a Bíblia que não haverá adversidade; pelo contrário, pode-se esperar por ela. Mas, há uma garantia: Deus estará lá, no dia da adversidade, para acolher quem se refugie na Sua poderosa mão, para abrigar no recôndito do Seu tabernáculo, e para elevar sobre a rocha.

Não é comum, mas é possível identificar falhas nos pais; nalguns casos, de modo até escandaloso… Com Deus, não: Deus não falha – Deus abriga no Seu recôndito; Deus não escandaliza – Deus consola e conforta; Deus não abandona – Deus acolhe no Seu pavilhão de amor e cuidado inigualável. Vale a pena tê-lo como Pai… A propósito: “Mas a todos os que O receberam [Jesus], deu Ele poder de se fazerem filhos de Deus, aos que crêem no Seu nome” (João 1.12, BCF).

A dupla de compositores que traz a mensagem musical hoje lembrada captou o legítimo sentimento de quem contempla a Deus do modo aqui proposto; o solista (Jake Hess, 1927-2004) que toma parte da interpretação dela mostra uma sensibilidade descomunal para transmitir a mensagem… Ouça-a, com o nosso AudioPlayer Online… 

 

SO MANY REASONS (1964)
TANTAS RAZÕES
David Reece (1928-1999) & Jimmie Davis (1899-2000)
Grupo:
So many reasons why I love the Lord,
Há tantas razões pelas quais eu amo ao Senhor
So many reasons I can't count them.
Há tantas razões, eu nem posso enumerá-las

So many reasons why I trust His word,
Há tantas razões pelas quais eu confio em Sua Palavra
So many reasons I can't count them.
Há tantas razões, que eu nem posso enumerá-las.

Jake Hess:
One is how He saved me at an old-time altar,
Uma [delas] é como Ele me salvou
Diante de um altar daqueles, dos antigos
He placed within my heart this joy I know
Ele pôs dentro em meu coração este gozo que [agora] eu conheço
He changed my life completely,
Ele mudou minha vida completamente 
Gave me hope for tomorrow,
Deu-me esperança face ao amanhã 
That's the reason why I love Him so !
Eis a razão porque eu tanto O amo !
(Lágrimas rolam da face daquele que canta)

So many reasons why I love the Lord,
Há tantas razões pelas quais eu amo ao Senhor
So many reasons I can't count them.
Há tantas razões, eu nem posso enumerá-las
So many reasons why I trust His word,
Há tantas razões pelas quais eu confio em Sua Palavra 
So many reasons I can't count them.
Há tantas razões, que eu nem posso enumerá-las;
There's just so many reasons I can't count them.
Simplesmente há tantas razões, que eu nem posso enumerá-las.